شناسه خبر: ۵۳۶۳۲
لینک کوتاه کپی شد

با پژوهش به جای تولید علم، بازی می‌شود

با پژوهش به جای تولید علم، بازی می‌شود

عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد گفت: پژوهش‌ها باید سوالات و نکات بدیعی داشته باشد تا حرف تازه‌ای برای گفتن داشته باشند ولی متاسفانه درحال حاضر ما تنها به بازی پژوهش می‌پردازیم، اما در تولید و رشد علم گامی بر نمی‌داریم.

به گزارش سایت رصد اخبار مشهد، بختیار شعبانی برگزار شد، اظهار کرد: علم باید راه‌حلی برای مشکلات ما ارائه دهد، اما پاسخ بیشتر تحقیقات در کتاب‌ها موجود است و باید توجه داشت که پیدا کردن یک نکته جدید که بتواند در پیشرفت دانش موثر باشد، دارای اهمیت است. باید با رویکرد هدفمند برای انجام پژوهش‌های تازه تلاش نمود، زیرا پژوهش علمی باید نافع باشد.

عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد افزود: از علم به عنوان محصولی که بدنه دانش را گسترش می‌دهد و به عنوان مجموعه‌ ای از فعالیت‌های یک پروژه تحقیقاتی، می‌توان یاد کرد.

شعبانی گفت: در روانشناسی که از زیر شاخه‌های علوم اجتماعی محسوب می‌شود، پژوهش‌هایی از دنیای واقعی صورت می‌گیرد؛ مانند سایر شاخه‌های این علم از جمله جامعه‌شناسی، اقتصاد و علوم تربیتی.

وی با بیان اینکه موضوع و روش تحقیق در علوم اجتماعی و آنچه در علوم طبیعی مورد استفاده بوده، متفاوت است، گفت: در علوم اجتماعی موضوع تحقیق افراد و انسان‌ها هستند که اراده آزاد و تاریخچه آن‌ها موجود است، اما در علوم طبیعی موضوع تحقیق مواد هستند. متاسفانه در پژوهش‌های روان‌شناختی این دو مورد با یکدیگرآمیخته می‌شوند. این درحالی است که دانشمندان مطرحی مانند فروید، مازلو و راجرز به مطالعه و تحقیق تاکید داشتند، زیرا ماهیت نظریه های علمی مانند علم روان‌شناسی و مواضع روش‌شناختی مرتبط به آن‌ها در پژوهش‌ها به ما کمک شایانی می‌کند.

وی ادامه داد: بر این اساس جامعه‌شناسان و روان‌شناسان زمانی‌که پژوهش آزمایشی انجام می‌دهند، رفتار یکسانی دارند؛ به گونه‌ای که به فعالیت پدیده‌ها توجه می‌کنند و آزمایشات آن‌ها مبتنی بر منطق و مشاهده است و به چیستی و چرایی پدیده ها اهمیت می‌دهند. همچنین با هدف عمومیت دادن به دستاوردهای خود پیش‌می‌روند. هنگامی که پژوهش‌های روان‌شناختی را با روش‌های کمی و مانند علوم طبیعی انجام می‌دهیم، تنها در صورتی علمی خواهند بود که قابل آزمایش باشند.

عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد با اشاره به ماهیت اصلی و معنای علم، بیان کرد: دو تعریف از علم وجود دارد که وجه اشتراک آن‌ها را می‌توان ناظر بودن علم در دانستنی‌های سیستماتیک بشر دانست که باید مبتنی بر مشاهده باشد.

انتهای پیام



22

ارسال نظر