اشکال جدید قمار در ایران

به گزارش مشهد فوری قمار همواره در جوامع مختلف و به اشکال مختلف، یکی از راه های کسب درآمدهای یک شبه اشخاصی بوده است که درصدد بوده اند با کمترین تلاش به پول هنگفتی دست یابند تا از این طریق هم ثروت بادآورده ای را صاحب شوند و هم خود را آدمی زیرک نشان دهند.

اما این پدیده اجتماعی همیشه آسیب های جدی به اجتماع و خانواده ها زده است. از گذشته افراد برای ارتقا بنیه اقتصاد ی خود در کمترین زمان ممکن وارد شرط بندی های قمار می شدند و عده معدودی نیز از ثروتمندان از سر تفنن و با وارد کردن پول های هنگفت، این کار را رونق می بخشیدند.

تاثیر پیشرفت فناوری بر پدیده قمار
با توسعه فناوری و همه گیر شدن استفاده از اینترنت، قمار بار دیگر و به شکلی گسترده در جامعه رواج یافت. این بار اما کازینوها و قمارخانه ها جای خود را به صفحات نت دادند که فرد از هر جایی و در هر موقعیتی قادر به بازی قمار می شد. از این رو می توان گفت خطرات گسترش قماربازی به مراتب بیش از قبل شد.

طراحی سایت های مختلف شرط بندی به زبان فارسی کار را برای کاربران ایرانی راحت تر کرد و به دلیل آنکه طیف گسترده ای از انواع مسابقات توپی، غیرتوپی و بازی های کامپوتری را شامل می شد، افراد بیشتری به عنوان سرگرمی جذب آن شدند. ناگفته پیداست که سایت‌های اینترنتی شرط بندی نیز گرچه قمارخانه بشکل فیزیکی نیستند، اما با توجه به اینکه در حال حاضر بسیاری از مشاغل نیز بصورت مجازی به کسب و کار پیرامون شغل خود می پردازند، سایت های اینترنتی شرط بندی و قمار نیز قمارخانه های است مجازی که از همین راه به کسب و کار پرداخته و قطعا نه تنها وسیله‌ای برای همین کارند بلکه درآمدهای نامشروعی را نیز از همین طریق بدست می آورند.

به دنبال توسعه روزافزون سایت های شرط بندی و قمار، کارگروه «تعیین مصادیق محتوای مجرمانه» در دادستانی کل کشور تشکیل شد که موظف بود با سایت‌های متخلف برخورد و آنها را «پالایش» یا همان «فیلتر» کند اما آنطور که پیداست امروز قوانین جرایم رایانه ای نتوانسته آنچنان که باید و شاید اثرات لازم را داشته باشد زیرا متولیان این سایت ها به راحتی و بدون ترس از برخورد قانونی با آنها با اسم و آدرس واقعی خود در شبکه های اجتماعی غیرفیلتر در کشور تبلیغ می کنند و بعضا هنرپیشه ها و سلبریتی های نیز با استفاده از شهرت خود مبلّغ کار این سایت ها می شوند.

همچنین سایت های شرط بندی که پول ها را از طریق درگاه های اینترنتی بانک های مختلف با عناوینی مانند خرید و فروش شارژ تلفن همراه انجام می دهند، نقش مخربی در خروج ارز از کشور ایفا می کنند. شاید جالب باشد که بدانید گردش مالی برخی از این سایت‌ها به میلیاردها تومان می‌رسد.

در دین اسلام قمار حرام اعلام شده است و پس از پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، اسباب و اماکن قمار جمع شد و برای آن در قانون مجازات اسلامی و قانون مدنی جرم تعریف شد.

طبق ماده 705 قانون مجازات جمهوری اسلامی ایران ، قماربازی با هر وسیله‌ای، ممنوع و مرتکبین آن به یک تا شش ماه حبس یا تا 74 ضربه شلاق محکوم می‌شوند و در صورت تجاهر به قمار بازی، به هر دو مجازات محکوم می‌گردند.

دلایل حرمت قمار
قماربازی به چهار دلیل حرام است:

عقل: از نظر عقلی، هر عملی که باعث تهییج و تحریک اعصاب گردد، کینه و دشمن ی به وجود آورد و پیامدهای اقتصادی، اجتماعی و اخلاقی زیانباری به دنبال داشته باشد، جایز نیست.

اجماع: علمای شیعه و سنی بالاتفاق بر حرمت قمار اجماع دارند و احدی از آنان به جواز فتوا نداده است. از نظر ایشان حتی آموزش قمار، ساختن وسایل قمار و خرید و فروش آن نیز حرام است. حرمت قمار یکی از ضروریات دین به شمار می رود و منکر آن از اسلام و جماعت مسلمین بیرون است.

کتاب: قرآن مجید صریحاً بر حرمت قمار تأکید کرده است، که ما در این جا به دو آیه بسنده می کنیم:

الف) یسئلونک عن الخمر والمیسر قل فیهما اثم کبیر ومنافع للناس واثمهما اکبر من نفعهما; از شراب و قمار از تو می پرسند، بگو: در آن دو، گناهی بزرگ و منافعی برای مردم وجود دارد و گناهشان از سودشان بیشتر است.)

از عبارت (اثم کبیر) برمی آید که شراب و قمار گناهی بزرگ است.

ب) (یا ایها الذین آمنوا انّما الخمر والمیسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشیطان فاجتنبوه لعلکم تفلحون;5 ای کسانی که ایمان آورده اید، تحقیقاً شراب و قمار و بت ها و تیرهای قرعه، از اعمال پلید شیطانی است; پس دوری کنید، شاید رستگار شوید). این آیه سعادت مادی و معنوی بشر را در گرو پرهیز از قمار و شراب دانسته است. آن گاه در آیه بعد به گوشه ای از حکمت حرمت آن دو عمل پرداخته و می فرماید: (بدون تردید شیطان می خواهد از طریق شراب و قمار، در میان شما دشمنی و تفرقه ایجاد کند و شما را از یاد خدا و اقامه نماز باز دارد.)

سنت: به فرموده علامه طباطبائی(ره)، روایات شیعه و سنی درباره حرمت قمار به قدری زیاد است که از حد شمارش بیرون است.

امروزه برخورد با این پدیده علاوه بر تصویب قوانین نیازمند اجرای صریح و به دور از اغماض با همه عوامل آن است. /موج

27