آیتالله علمالهدی: جریانی در مشهد وجودم را خلاف منافعش میبیند/ اجازه نمیدهم با "هویت مشهد" بازی کنند
نماینده ولیفقیه در خراسانرضوی با تاکید بر اینکه بحث ما با کنسرت نیست بلکه مخالفت ما با بازار کنسرت است که ایجاد میشود، میگوید: بنده پاسبان حرم امام رضا(ع) هستم و از هیچ چیز هراس ندارم.
به گزارش مشهد فوری ، آیتالله سیداحمد علمالهدی امامجمعه مشهدمقدس و نماینده ولیفقیه در استان خراسانرضوی در زمره شخصیتهایی است که بهواسطه مواضع و سخنرانیها همواره مورد توجه رسانههاست و بسیاری از مواضع وی در صدر اخبار رسانههای مختلف قرار میگیرد.
آیتالله علمالهدی معتقد است جایگاه نماینده ولیفقیه در خراسانرضوی با تمامی استانهای کشور متفاوت است و دامنه مسئولیتها سبب شده که مواضع وی نیز در مسائل مختلف بیشتر دیده شود. در این میان اما حواشی و شایعات نیز پیرامون نماینده ولیفقیه در استان خراسانرضوی همواره زیاد است و خود ایشان نیز به این مسئله اذعان دارند و معتقدهستند جریانی خاص این شایعات را در مشهد ساخته و منتشر میکند. از سوی دیگر مواضع آیتالله علمالهدی در مسائل اقتصاد ی نیز همواره بازتابهای مختلفی داشته است.
امام جمعه مشهدمقدس اما این روزها به اذعان خود بسیار بیشتر از گذشته دغدغه مردم و معیشت آنها را دارد و معتقد است باید مسائل و مشکلات اقتصادی مردم برطرف شود و در این زمینه همت و جهاد اقتصادی لازم است و الگوهای بهکار گرفته شده در دوران دفاع مقدس نیز در این زمینه بسیار میتواند کارساز باشد.
آیتالله علمالهدی معتقد است این الگوها با توجه به نیروهای مردمی متعددی که در حال حاضر در اختیار داریم کاملاً قابلیت اجراییشدن دارند و از دوران دفاع مقدس نیز بسیار بهتر میتوانیم این الگوها را پیادهسازی کنیم.
مسائل و مشکلات معیشتی اخیر مردم سبب شد تا به همین بهانه سراغ آیتالله علمالهدی برویم و در مورد مواضع اخیرش به گفتوگو بنشینیم اما بحث صرفاً مربوط و منحصر به مسائل اقتصادی نشد و با نماینده ولیفقیه در خراسانرضوی درباره مسائل و معضلات مختلف فرهنگی و حتی از جنبههای زندگی شخصی ایشان نیز سئوال شد و وی به تمامی سئوالات پاسخ داد که متن مشروح آن را در زیر شاهد هستید:
در حال حاضر اوضاع معیشتی و اقتصادی مردم چندان مساعد نیست. حضرتعالی در تریبون نمازجمعه بارها به این مباحث اشاره کردهاید اما سئوالی که بهوجود میآید این است که این اوضاع اقتصادی تا چه اندازه برای شما ملموس و قابل درک است؟
آیتالله علمالهدی: ما برحسب ارتباط مردمی که داریم از دو جهت یکی حشر و نشر با مردم در موارد مختلف مثل مراجعات دینی و اجتماعی و دیگر اینکه مردم در موارد حساس زندگی و گرفتاریهای اداری و یا مشکلات دیگر به ما مراجعه میکنند، در جریان مشکلات مردم قرار میگیریم.
یکسری مراجعات طبیعی، مردم به ما داشته و دارند آنهم بهعنوان روحانی، در مواردی که دارای گرفتاریهایی هستند نیز به ما مراجعه دارند و از این نظر در جریان مشکلات معیشتی مردم حتی بیشتر از مسئولان اجرایی و نمایندگان مجلس هستیم. بخشی از مشکلات معیشتی مربوط به قشر آسیبپذیر است که با این وضعیت، اداره زندگی آنها سخت است و حتی ظرفیت گذران زندگی روزمره هم وجود ندارد و نمیتوانند با این درآمد، زندگی را اداره کنند.
از سویی اجناس گران است و از سوی دیگر نوسان اقتصادی قدرت برنامهریزی معیشتی را از مردم گرفته است. این مهم، قشر آسیبپذیر و طبقه متوسط به پائین جامعه را مستاصل کرده است. مشکل دیگر اما متعلق به اصناف و بازاریان است؛ اگر از اقلیت اندک سرمایهدار که با تکاثر ثروت خود را با هر شرایطی تطبیق میدهند بگذریم، بقیه نیز زندگیشان فلج شده زیرا جنس و کالا باید دست به دست بچرخد و پول جایگزین شود و این مناسبات اکنون در بازار وجود ندارد و این رکود عظیمی را ایجاد کرده و اصناف و طبقه کسبه دچار توقف در زندگی شدهاند و معامله و درآمدی ندارند. این وضعیت جامعه را مضطرب کرده است. این خلاصه چیزی است که از وضع معیشتی مردم در ارتباط با مدیریت غلط اقتصادی به آن رسیدهایم.
شخص حضرتعالی چطور این گرانی را حس میکنید؟
آیتالله علمالهدی: قطعا همه مردم این را حس میکنند و حتی این گرانی مافوق حس است؛ اما آنچه برای ما مهم است وضعیت خود مردم است. بخشی از گرانی را ما حس میکنیم؛ مثل همه مردم که برای آنها افزایش نرخها ملموس است. وضعیت گرانی برای معیشت مردم دردسر ایجاد کرده است.
یکی از انتقاداتی که به شما میشود این است که عنوان میشود مشهد مشکلاتی مثل پدیده و یا میزان دارد اما آیتالله علم الهدی در خطبههای نماز جمعه به آنها اشاره نمیکند. حضرتعالی چه پاسخی به این صحبتها دارید؟
آیتالله علمالهدی: قبلاً بارها در این مورد گفتم و اینها را تخطئه کردم و گفتم مردم سراغ اینها نروند و آنها را ترویج نکنند، اما کسی گوش به حرف ما نداد... در مقابل تبلیغات هم گفتیم این تبلیغات را برای پدیده صورت ندهید. پدیده غضب شده امام رضا(ع) است. اینها میخواستند هویت مشهد را بههم بریزند. مشهد شهر زیارتی است و اگر قرار است گردشگری داشته باشد باید با محوریت زیارت باشد اما خواستند هویت شهر را به هم بریزند و همان ابتدا نیز با اصل برنامه مخالف بودم.
در قضیه موسسه مالی و اعتباری میزان نیز شکایت آن را خدمت آیتالله شاهرودی و سپس خدمت آیتالله لاریجانی بردم.
به (مسئولان)پدیده هم گفتم مسیر خود را عوض کنید و در خط تولید قدم بردارید. مشکل پدیده و همه اینها یک مشکل لاینحل نیست زیرا بخشی از پدیده سرمایهگذاری شده است. مجموع مطالباتی کسانی که نمیخواهند پای پدیده بایستند 100 میلیارد تومان است که باید برطرف شود.
پدیده نباید با شکل قبلی خود ادامه دهد. پدیده باید مبدل به قطب سلامت شود و از قطب تفریح و تفرج به این قطب تبدیل شود و خدمت وزیر بهداشت هم گویا این مسئله مطرح شده است. میتوان پدیده را تبدیل به قطب پزشکی برای کشور و کشورهای همسایه کرد و مشهد این ظرفیت را دارد که قطب سلامت شود و اگر توریست پزشکی جذب کنیم، این مسئله بسیار بااهمیت است و رشد اقتصادی پدیده نیز باید در این راستا باشد؛ گویا وزیر بهداشت نیز این طرح را پسندیده است. اگر پدیده به قطب سلامت و گردشگری مبدل شود برای کشور و توریسم سلامت بسیار مفید است اما برنامههای تفریحی و اباحیگری آنها مناسب نبود.
یکی از انتقاداتی که به شما میشود این است که مباحث شما در حوزه تفریحی و فرهنگی همواره سلبی است به این معنا که الگوهای مختلف فرهنگی و تفریحی را رد میکنید اما جایگزین و بدیلی برای آن ارائه نمیدهید. حضرتعالی چه پاسخی دارید؟
آیتالله علمالهدی: ما یک بحث مبنایی داریم که اگر حل شود بقیه مسائل حل است. مشهد شهر زیارتی است و مسافر مشهد زائر و مشهدی هم مجاور است. هیچ شهری، شهروندش را مجاور نمیگویند و مجاور هم یعنی همسایه. جمعیت مشهد را بین شهروند و گردشگر تقسیم نمیکنند. اینجا شهر امام رضاست و این هویت باید محفوظ باشد. برنامههایی که با این هویت منافات ندارد باید صورت بگیرد اما برنامههای اباحیگری نباید اجرا شود.
شادی حرام نیست؛ برنامه کبوترانه آستان قدس شادی نیست؟ چون اسم خدا دارد شادی نیست، حتما در شادی باید فساد و فسق و فجور باشد؟ ما با فسق و فجور مخالف هستیم و نه با شادی.
رابطه روزمره شخص حضرتعالی با تفریحات روزمره چگونه است؟ چرا کمتر به سینما و یا تئاتر میروید؟
آیتالله علم الهدی: سینما و تئاتر ابزار است و مثل چاقو است. کسی با ابزار دشمن نیست ما با برنامه حرف داریم. یک فیلم اثرش میتواند در پرورش دینی مردم از یک ماه رمضان تبلیغات دینی من بالاتر باشد. کسی نمیتواند منکر معجزه هنر هفتم شود. موسیقی به عنوان یک هنر در استخدام ارزشهای دین اثر بالایی دارد ما با ابتذال مخالفیم. من ضدهنر نیستم و این را ثابت کردهام.
منبع: تسنیم
22
ارسال نظر