پاسخ به یک شبهه در مورد کرونا و روضه سیدالشهدا

به گزارش مشهدفوری، فیلمی از یک روحانی منبری در فضای مجازی دست به دست می‌شود که در آن مدعی شده در مجالس روضه سیدالشهدا، ویروس کرونا تحت فرمان امام حسین(ع) است.

حجت الاسلام احسان کفشدار طوسی؛ کارشناس دینی، طی یادداشتی به این ادعا واکنش نشان داد و نوشت: یعنی به قول این سخنران در مجالس اهل بیت علیهم السلام ویروس کرونا تحت فرمان سیدالشهدا (ع) است.

مفهومش می‌شود اینکه در غیر مجالس اهل بیت(ع) ویروس تحت فرمان سیدالشهدا (ع) نیست....!.؟

این چه حرف بی اساس و بی منطقی است!؟؟
کجای این سخن قابل دفاع و کدام قسمت آن درست است!؟؟؟

یعنی اهل بیت علیهم السلام
فقط قدرت و لطف و محبت شان شامل مجالس عزای خودشان می‌شود و فقط مجلس عزای خودشان را تطهیر می‌کنند!؟

و بقیه آدم‌ها در مسجد و حوزه علمیه و کلاس‌های کسب علم و دانشگاه و کسب و کار و امرار معاش اساسی زندگی مردم برای اهل بیت علیهم السلام نعوذ بالله مهم نیست ....!؟؟

نکته اول:

توجیه کلام سخنران

شاید حرف این سخنران را بتوانیم در سلسله تکوین درست بدانیم اما در سلسله تشریع هر یک از ما وظیفه داریم که باید انجام دهیم.

حرف او که می‌گوید کل عالم به دست امام حسین است مربوط به سلسله تکوین بوده اما وظیفه ما درباره بیماری و امثال آن مربوط به سلسله تشریع است.

در قسم اول، کلام این سید بی‌ربط نیست اما او میان سلسله تکوین و تشریع خلط کرده است.

نکته دوم:

اینکه اهل بیت علیهم السلام ولایت بر کون و مکان و همه موجودات عالم (ولایت تکوین) و ولایت تشریع دارند شکی نیست و اینکه حضرت سیدالشهدا (ع) اگر اراده بفرمایند ویروس کرونا در محفل سیدالشهدا علیه السلام پیدا نخواهد شد این نیز قطعا ممکن است‌ ولی ما مامور به همین ظواهر و رابطه‌های علت و معلولی و مراقبت‌ها و همین تشریعات هستیم.

نکته سوم:

اینکه اولیای خدا در مواردی در عالم تصرفات انجام می‌دهند و قدرت دارند در عالم دخل و تصرف تکوینی انجام بدهند قطعا مورد تایید همه ماست ولی اگر قرار باشد دائما در تکوین دخل و تصرف کنند پس

*خنجر شمر نباید گردن سیدالشهدا (ع) را می‌برید!

*شمشیر بر فرق سر علی بن ابیطالب (ع) نباید اثر می‌کرد!

*زهر بر امام حسن مجتبی و امام رضا (ع) نباید اثر می‌کرد!

*بمب کنار ضریح امام رضا (ع) نباید منفجر می‌شد!

*حمله خمپاره ای امریکا و داعش بر حرم امامین عسگریین نباید اثر می‌کرد!

و...

حرف آخر:

باید مراقب باشیم و حرفی بزنیم که قابل اثبات باشد و فقط بر محور احساس و عاطفه صرف نباشد.

این قسم حرف‌های بی‌پشتوانه و بی‌مبنا
آیا جز تخریب و تمسخر برای منبرها و علمای دین چیز دیگری هم به همراه دارد؟!

مراقب باشیم تا دیگران از حرف‌های ما خوراک تبلیغاتی علیه دین درست نکنند.

سواد رسانه یعنی مراقب باشیم تا حرف را دقیق و بجا و منطقی بزنیم و مراقب باشیم که حرف را به گونه‌ای برش ندهند که قابل دفاع نباشد... .

منبع: مشهد فوری

316