بهترین عبادات در شب های قدر تفکر است
استاد حوزه و دانشگاه گفت: بهترین عبادات در شب های قدر تفکر است اما متاسفانه ما عبادت محور شدیم و اطاعت را فرموش کردیم.
به گزارش سایت مشهد فوری ، قاسم سوری در خصوص اهمیت شب های قدر اظهار داشت: شب قدر از این جهت که شب نمره گذاری انسان در دفتر یک ساله اش است بسیار مهم بوده و این رتبه بندی معطوف به گذشته انسان است یعنی با توجه به اعمال، رفتار، تجربه، ظرفیت و فهمی که از انسان می بینند به او نمره می دهند، از این رو همچون کنکور با اهمیت است، بنابراین باید برای این شب های مهم آمادگی داشته باشیم.
وی ادامه داد: شب قدر، قدر و تقدیر انسان را نشان می دهد، و هرآنچه در این شب برای انسان رخ می دهد تحمیلی نیست، بلکه تحصیلی خود انسان است،گاهی ما تقصیرهای خود را به خدا نسبت می دهیم، که باید این را بدانیم هرآنچه در این شب ها برای انسان رقم می خورد براساس رفتارها، گفتارها و شخصیت خود انسان است و در قرآن کریم هم آمده که «هرچه بدی به شما می رسد از جانب خود شماست».
استاد حوزه و دانشگاه بهترین عبادات در شب های قدر را«تفکر» برشمرد و اضافه کرد: متاسفانه ما عبادت محور شدیم و اطاعت را فراموش کردیم و کسی به مقام اطاعت می رسد که اندیشه اش مطیع شود.
سوری افزود: در روایت است که «افضل العبادت الفکر» یعنی بهترین عبادت ها تفکر است و ذهنیت ما اگر الهی نشود زندگی ما نیز الهی نمی شود، و تا عقلانیت ما الهی نشود رفتار و کردار ما نیز الهی نمی شود.
وی در خصوص اعمال آینده ساز انسان تاکید کرد: بیشتر اعمالی که انسان انجام می دهد آینده ساز نیست بلکه دلخوشی معنوی اوست. اگر بخواهیم عمل ما آینده ساز باشد باید عقلانیت را در این شب ها مورد نظر قرار داده و به تامل در زندگی بپردازیم.
استاد حوزه و دانشگاه ابراز کرد: کاری که ما می توانیم در شب قدر انجام دهیم این است که در زندگی خود تامل کنیم، و در خلوت خود رذایل اخلاقی خود را روی کاغذ بیاوریم و همچنین فضایل اخلاقی که از داشتن آنها محروم هستیم را نیز مورد بررسی قرار دهیم و سعی کنیم از بدی ها دست شسته و رو به سوی فضایل بیاوریم.
سوری در خصوص کمیت و کیفیت اعمال در شب قدر گفت: اگر ما ذهنیت الهی پیدا کردیم کمترین عبادات ما را به خدا نزدیک می کند و در روایت آمده است «دو رکعت نماز با اخلاص انسان را به بهشت می رساند.» اما گاهی اوقات افرادی هستند که می گویند چون نمی توانیم نفس این عبادت را درک کنیم پس آن را تعطیل می کنیم، که این کار بسیار نادرست است.
وی ادامه داد: اگر فهم عبادت را درک کردیم، همین عبادت کم نیز ما را به خدا می رساند و عبادت بیشتر نیز تاثیر بیشتری دارد.
انتهای پیام/
22
ارسال نظر