مدیریت از منظر رئیس مذهب شیعه

حق تعالی در سوره مائده با تأکید فراوان به گسترش عدالت اجتماعی در لایه‌های گوناگون فرهنگی و اجتماعی ممالک اسلامی عنایت ورزیده و به اهل ایمان فرمان می‌دهد: ای کسانی که ایمان آورده‌اید، برای خدا قیام و از روی عدالت گواهی دهید. عدالت پیشه کنید که به تقوا نزدیک است.
امام صادق(ع) رئیس مذهب جعفری نیز درباره الگوی مدیران حکومت اسلامی می‌فرماید: حضرت محمد(ص) چنان عدالت را در برنامه‌های مدیریتی خود به مرحله عمل درآورده بود که حتی لحظات خود را در جلسات عمومی در میان حاضران تقسیم می‌کرد و در نگاه خودش بین افراد، تبعیض قائل نمی شد. از نگاه ایشان یک مدیر اسلامی، همزمان با اجرای عدالت در تمام ابعاد آن، ناچار است با تمامی مصادیق فساد مقابله کند.
اهتمام به عدالت اجتماعی و عدل محور بودن از اوصافی است که می‌توان برای یک مدیر مؤمن و شایسته مطرح نمود. مدیرانی که کانون محبت اند و با گشاده رویی، مشتاق خدمت به مردم اند، در قلوب مومنین و شهروندان حکومت اسلامی جای دارند.
امام صادق(ع) خطاب به مدیران حکومت اسلامی چنین می فرمایند: بر مدیران اسلامی واجب است که در مهرورزی و عطوفت نسبت به مردم از یکدیگر سبقت گرفته و با دل کندن از علایق دنیوی و زرق و برق آن، زندگی ساده و بی پیرایه برای خود انتخاب و سعادت خویش را در هر دو جهان تضمین نمایند.
مدیران شایسته در حکومت اسلامی، ساده زیستی را یک خصلت خداپسندانه و باعث رسیدن به کمالات روح و ارتقای کیفی در انجام کارهای جامعه و خدمت به مردم می‌دانند.
با گذشت بیش از 1400 سال از نگاه تبیینی امام صادق(ع)، تقویت و ترویج خصلت‌ صداقت با مردم، راستگویی و امانتداری از مهم‌ترین نیازهای حاضر و دوران گام دوم انقلاب است؛ زیرا فراگیر شدن پدیده دورویی، نفاق و دروغگویی، آثار و تبعات منفی و ناشایستی در جامعه بجای گذاشته است.
تربیت بیش از 4000 شاگرد و نیروی انسانی در نظام مدیریتی و جانشین پروریِ رئیس مکتب جعفری(ع)، توجه ایشان به مهم ترین سرمایه نظام مدیریتی را نشان می دهد و یادآوری مهمی است برای مدیران نظام اسلامی که ضمن جانشین پروری و انتقال تجربیات از نسلی به نسل دیگر، زمینه را برای ظهور و بروز جوانان در آینده دوران حکومت اسلامی فراهم و البته بر اساس همان نگاه مدیریتی در معیار انتخاب افراد ایشان می‌فرماید: به نماز و روزه افراد فریفته نشوید؛ چه بسا که شخصی به نماز و روزه عادت کرده و ترک آن برایش وحشت آور و آزار دهنده است؛ بلکه آنها را در مقام راستگویی و امانتداری آزمایش کنید. افراد را نمی‌توان امین به حساب آورد مگر آن که در سه چیز امانتداری خود را انجام دهد: بر اموال، اسرار و ناموس(مردم). و اگر دوتای اینها را حافظ باشد و یکی را ضایع کند، امین نیست.
حسن خلق، استقامت، تزکیه نفس، ولایت پذیری، شهرت گریزی، اجتناب از اعمال ریایی، رسیدگی به خانواده، رعایت ادب در معاشرت با افراد، دوری از مجالس گناه، تلاوت قرآن و استفاده از فرصت‌ها از دیگر ویژگی‌های شیعیان، خدمتگزاران و مسوولان جامعه اسلامی از منظر امام صادق(ع) است.
چنانچه بین نگاه های امامان معصوم و مشاهدات عینی در جامعه فاصله است، غفلت تبیین مدیریت اسلامی از منظر دین است که وظیفه متولیان دانشگاه و حوزوی بوده و می بایست ایشان این فاصله را پر کنند. وقتی که به فرمایش امام صادق علیه السلام امر به معروف و نهی از منكر دو صفت از صفات خداوند است، اما در سطح اجرای جامعه اسلامی، این دو واجب فراموش شده و برخی از مدیران نقش سازنده خود را برای تببین معارف مکتب جعفری با نگاه مدیریت اسلامی به زیبایی بازی نمی کنند.
ایام شهادت آن امام همام، فرصتی است تا علی رغم بر تعظیم شعائر اسلامی و برگزاری مجالس عزای رئیس مکتب شیعه، به بیان شاخص ها و راه کار های رسیدن به حکومت اسلامی، همچنین تبیین مدیریت نظام اسلامی نیز پرداخت و زمینه را برای ایجاد نظام نوین اسلامی بیش از پیش، فراهم و تبیین نمود.

منبع: مشهد فوری

196